Liturgie ist Heimkehr

Die Heimkehr, die im Gleichnis Jesu vom verlorenen Sohn geschildert
wird, ist nichts anderes, als das, was wir fortwährend in der
Liturgie feiern. Die Liturgie aber ist nur in dem Maße lebendig, in
dem sie Teilhabe ist an der Festfreude des Vaters ist. 

Als der ältere Sohn zurückkehrt, kommen Missklänge hinein, in
das, was im Haus des Vaters gefeiert wird. Im Griechischen heißt
es hier: "synphonia kai choros"  - Zusammenklang, also
Musik, und Reigentanz, leibhaftiger Ausdruck darüber, dass das,
was verloren war, lebt, aber der ältere Bruder stimmt nicht ein,
zu sehr hängt er in der Verbitterung fest, in allem, was ihm zur
Last geworden war und scheinbar nie honoriert wurde. Aber der
Vater lässt sich nicht aus der Fassung bringen und er hat keine
Angst alles zu geben. Er lässt es sich etwas kosten, sogar die
"Opferung" des Mastkalbes, das kostbarste, was er hat.