Die Mitte ist die Eucharistie

Es ist anstößig, was Jesus über sich sagt, dass er das Brot sei und
dass er sein Fleisch zu essen gebe - nicht nur damals war es so,
als Juden das Wort vom Brot selbstverständlich mit dem Manna in der
Wüste verknüpften und mit dem Lamm, dessen Fleisch in der Nacht der
Befreiung gegessen worden war. Wenn aber Johannes dieses Wort genau
in die Mitte seines Evangeliums stellt und der wichtigste Satz
dieser sogenannten "Brotrede" wiederum in der Mitte des Textes
steht, macht er deutlich, dass hier etwas so Wesentliches ausgesagt
wird, dass er sogar darauf verzichten kann, später die Worte des
 letzten Abendmahls wiederzugeben. Für ihn gipfelt das erste
Wort am Anfang seines Evangeliums, dass das Wort Fleisch geworden
ist, darin, dass nun Jesus selbst unser Fleisch annehmen kann,
indem er Speise wird, die neues Leben schenkt.