Nachleben des Politischen

Immanuel Kant hat den Verlauf der Französischen Revolution mit
großer Aufmerksamkeit verfolgt. Ihr Scheitern im Terreur, was die
Menschenrechte und den Freiheitsbegriff betrifft, und ihr
politisches Ende nach dem Thermidor hat er als extreme kritische
Herausforderung verstanden. Zugleich sagt er, dass ein elementarer
Aufbruch zur Freiheit hin, auch wenn er zunächst scheitert, in der
Geschichte der Menschen ein untrügliches Zeichen setzt. Das
Politische hat ein Nachleben. Es wiederholt sich, nicht wie Marx
sagt als Groteske, sondern dadurch, dass es beim zweiten oder
siebten Mal sich glücklich verwirklicht. Die Philosophie von
Georges Didi-Huberman stellt die Ausdrucksweisen der Künste und der
Moderne in den Zusammenhang dieser Perspektive der "permanenten
Aufklärung". Vieles in Programmen und Texten der Aufklärung erweist
sich unter den bitteren Erfahrungen des 20. Jahrhunderts als
Phrase. Georges Didi-Huberman nimmt den Schlusssatz in der ersten
Ausgabe der DIALEKTIK DER AUFKLÄRUNG: (fortzusetzen), wörtlich.
Sein letztes, in Deutschland noch nicht erschienenes Werk handelt
von den Waffen des Geistes und der Waffe der Tränen. Besuch bei
Georges Didi-Huberman in Paris. Erstausstrahlung am 04.07.2016