nach|gedacht 31: Der Kristall der Einen Substanz. Baruch de Spinozas Ethik

Descartes Suche nach dem schlechthin gewissen Fundament führt zur
Unterscheidung von Subjekt und Objekt, „Res cogitans“ und „res
extensa“, Geist und Materie: einem neuzeitliches Denken tief
prägenden Dualismus. Eine andere Konzeption ist aber möglich. Dies
zeigt der faszinierende Anspruch von Baruch de Spinoza (1632-1677).
Ihm zufolge gibt es nur eine Substanz: die Absolutheit Gottes. Denn
einzig er ist aus sich selbst. In ihm sind die beiden Cartesischen
Momente, cogitatio und extensio, verbunden. Sie sind daher seine
Attribute, die sich weiter modifizieren: Das philosophische Denken
des Einen, eine Onto-theologie, ist seit Parmenides nicht mit einer
solchen Konsequenz betrieben worden. Bei Spinoza geschieht dies
freilich mit dem Beweisanspruch der Euklidischen Geometrie, in
einem Gefüge von Prinzipien und Sätzen. Indes: Spinozas Interesse
geht auch auf die Frage, wie man leben soll. Der Mensch, der von
seinen Affekten frei wird, gibt sich preis und tritt in die Eine
Substanz Gottes ein. Einsicht in diese Notwendigkeit ist Freiheit.