nach|gedacht-17: Augustinus II

Dasselbe menschliche Ich verweist bei Augustinus aber auf seine
Geschichte und seinen Grund. Entscheidend bei der Identifikation
sind die Memoria (Gedächtnis) und das Nachdenken über die eigene
Zeit. Von ihr meinen wir zu wissen, was sie ist, wenn wir nicht
danach fragen, oder gefragt werden; wenn wir aber danach gefragt
werden, ist alles offen. Wie Augustin in seinen ‚Confessiones‘
sagt, steht und ruht die eigene Zeit in Gott. Alles Nachdenken über
die Zeit bis in die Gegenwart ist Aurelius Augustinus‘ Ansatz
verpflichtet. Oder anders gesagt: Dem ‚cogito‘, dem ‚ich denke‘,
geht ein ‚cogitor‘ voraus: ‚ich werde gedacht‘, durch den, den ich
Schöpfer und Grund des Selbst nenne.