Das ewige Selbst als Grundlage aller Wahrnehmung VC 130
Viveka Chudamani Vers 130. Durch ES, dessen Wesensnatur das ewige
Bewusstsein ist (nityabodhasvarupin), werden alle Dinge- vom
Ichgefühl /Ego bis zum grobstofflichen Körper, die Sinnesobjekte
und Sinnesreize – wie ein Gegenstand, z.B.
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