#29 - Thomas von Aquin und mittelalterliche Philosophie von 1200 bis 1600

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Frohe Ostern! Passend zu diesem christlichen Fest folgt heute
Teil 2 unserer Reise in die theologische Philosophie des
Mittelalters. Letztes Mal (Special #14) beobachteten wir Boethius
in der Spätantike um 500 bei der Konservierung der
altgriechischen Texte ins latinisierte Mittelalter.


Heute reisen wir abermals zurück in die mittelalterliche
Philosophie ab 1200 und Thomas von Aquin
(1224/1225-1274), dem wohl wichtigsten philosophischen
und theologischen Denker des Hochmittelalters. Weshalb prägte er
den Begriff Averroismus? Welche Aspekte des Aristoteles waren
unvereinbar mit dem christlichen Glauben und führten zu einer
Spaltung der damaligen Philosophen? Wie vereinbart Thomas dennoch
viele aristotelische Aspekte mit der Theologie? Inwiefern hebt er
damit die Philosophie auf eine neue Ebene und kann das
argumentative Denken in die katholische Lehre einfügen?


Anschließend schauen wir uns den Übergang und kurz weitere Denker
an: Roger Bacon und Wilhelm von Ockham haben den Übergang zur
Neuzeit geprägt. Auf Jesuitenkollegien wurde die Philosophie auch
in der Schule bereits gelehrt. Auch Nicolaus von Autrecourt steht
an der Schwelle zur Neuzeit, die mit René Descartes 1600 beginnt.


Nächste Folge der Reihe Existenz & Sprache: Identität.


Nächste Spezialfolge: Nicolaus von Autrecourt.


Timemarker


00:00    Intro, Rückblick, zeitliche Einordnung


06:48    Thomas von Aquin


30:38    Spätscholastische Denker &
Jesuitenkollegien


40:56    Zusammenfassung


Literatur/Links/Quellen


Vorlesungen Uni Wien & wikipedia


Wolfgang Röd – Der Weg der Philosophie. Band 1


Volker Leppin – Thomas von Aquin


Bild:
https://www.erzdioezese-wien.at/img/35/c0/8af65708a7870988f1a5/Auch_der_Glaube_ist_eine_Form_der_Wahrheit__Thomas_von_Aquin_-wiki_thomasvaquin.jpg