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Beschreibung
vor 11 Monaten
In Zeiten wie den unseren, die eine gewisse Neigung zum Kulturkampf
haben, geraten gerne einmal auch eher gemütliche Gestalten wie zum
Beispiel Weihnachtsbäume zwischen die Fronten. Eine einzelne
Hamburger Kita beschließt, einen solchen in diesem Jahr nicht
aufzustellen, und begründet dies mit religiöser Neutralität, und
schon beschwören etliche Zeitungen und Magazine und ein einzelner
deutscher Ministerpräsident den Untergang des Abendlandes. Grund
genug, uns des guten Stücks Weihnachtsfolklore einmal sachlicher
anzunehmen, dessen Traditionen zu ergründen und – wenig
überraschend – herauszufinden, dass es sich bei der guten Tanne
natürlich um alles andere als ein christliches Ursymbol handelt.
Mit von der Partie bei dieser interessanterweise in Italien
startenden Recherche sind das Berliner Tageblatt vom 19. Dezember
1923, dessen Preis mittlerweile bei 250 Milliarden Mark alias 25
Goldpfennigen eingefroren war – und Paula Rosa Leu.
haben, geraten gerne einmal auch eher gemütliche Gestalten wie zum
Beispiel Weihnachtsbäume zwischen die Fronten. Eine einzelne
Hamburger Kita beschließt, einen solchen in diesem Jahr nicht
aufzustellen, und begründet dies mit religiöser Neutralität, und
schon beschwören etliche Zeitungen und Magazine und ein einzelner
deutscher Ministerpräsident den Untergang des Abendlandes. Grund
genug, uns des guten Stücks Weihnachtsfolklore einmal sachlicher
anzunehmen, dessen Traditionen zu ergründen und – wenig
überraschend – herauszufinden, dass es sich bei der guten Tanne
natürlich um alles andere als ein christliches Ursymbol handelt.
Mit von der Partie bei dieser interessanterweise in Italien
startenden Recherche sind das Berliner Tageblatt vom 19. Dezember
1923, dessen Preis mittlerweile bei 250 Milliarden Mark alias 25
Goldpfennigen eingefroren war – und Paula Rosa Leu.
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