Angela Davis & Wangari Maathai - #7

Gesellschaftliche Veränderungen und das Vorankommen politischer
Bewegungen brauchen mutige Menschen und Identifikationsfiguren.
Der Blick auf soziale Ungleichheit und historische
Machtstrukturen zeigt uns, dass schon einiges erreicht wurde,
jedoch noch viel Arbeit vor uns liegt. Letztes Jahr hat der Welt
wieder sichtbar gemacht, inwieweit Rassismus tief verwurzelt in
das Gesellschaftssystem, vor allem westlicher Staaten ist. Diese
Unmenschlichkeiten zeigen, dass wir es noch nicht geschafft haben
koloniale, rassistische Handlungsweisen zu überwinden. Es kann
nicht mehr gewartet werden, Entschuldigungen sind nicht mehr ok.
Wir möchten im Zuge des kanadischen/us-amerikanischen Black
History Month über großartige schwarze Frauen sprechen, die
unendlich wichtige Beiträge für die Gesellschaft geleistet haben.
In dieser siebten Folge geht es um die zwei Aktivistinnen WANGARI
MAATHAI & ANGELA DAVIS.


Als erste grüne Politikerin in einer afrikanischen Regierung, als
erste Frau die den Doktortitel an der University of Nairobi
erwarb und Gründerin des Green Belt Movement war, ist Dr. Wangari
Maathai bekannt. Sie ermöglichte die Eröffnung von 600
Baumschulen, sowie die Neupflanzung von 45 Millionen Bäume zum
Schutz vor Erosion, um damit die Lebensgrundlage von lokalen
Bäuerinnen zu sichern. Bekannt als “Mutter der Bäume” bekam sie
durch diese politische Arbeit als erste afrikanische Frau den
Friedensnobelpreis. Angela Davis ist einer der wichtigsten
Bürgerrechtlerinnen des 20. Jhd. Sie kritisierte vor allem den
Gefängnis-Komplex der USA, den sie als moderne Sklaverei
beschrieb. Durch ihren marxistischen Feminismus war sie eine
Vordenkerin vom Konzept der Intersektionalität - sie sah den
Klassenkampf auf gleicher Stufe mit dem Geschlechterkampf und den
Kampf um Ethnizität. Als Mitglied der Black Panther Party und
bekennende Kommunistin wurde Davis vom FBI auf die Liste der zehn
meist gesuchtesten VerbrecherInnen der USA gesetzt.


Diese zwei Pionierinnen zeigen wie unterschiedlich Aktivismus
gelebt werden kann, sei es in einer akademischen Laufbahn, als
Straßenopposition, als Reaktion auf die lokalen Bedürfnisse oder
direkt in einer Partei. Dieses letzte Jahrhundert war Schauplatz
vieler dieser Kämpfe um Rechte, Gleichstellung und
gesellschaftlichen Fortschritt. Die Gesellschaft braucht solche
Frauen um zu wachsen, sich weiterzuentwickeln, sei das sozial,
politisch oder ökologisch gedacht. Wir sprechen über neue Arten
von heutigem Aktivismus, wie wichtig die Auseinandersetzung mit
Rassismen (und den Erfahrungen) sind und wer nicht das Recht hat
darüber medial zu polemisieren.


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