#181 Gerettet aufgrund seiner Barmherzigkeit | Jeder kann Bibelverse lernen. Auch Du!

Tit 3,5 da hat er uns — nicht um der Werke der Gerechtigkeit
willen, die wir getan hätten, sondern aufgrund seiner
Barmherzigkeit — errettet durch das Bad der Wiedergeburt und durch
die Erneuerung des Heiligen Geistes, (SCH2000) Kommentar von
MacDonald (CLV) 3,5 Er »errettete uns« von der Schuld und Strafe
für alle unsere Sünden – für die vergangenen, die gegenwärtigen und
die zukünftigen. Sie lagen, als der Herr starb, alle noch in der
Zukunft, und sein Tod geschah trotzdem für all diese Sünden. Doch
eine der einfachsten Wahrheiten des Evangeliums ist für den
Menschen am schwierigsten anzunehmen. Diese Errettung geschieht
»nicht« aufgrund von »Werken«; man wird nicht Christ, wenn man ein
christliches Leben führt. Es sind nicht die guten Menschen, die in
den Himmel kommen. Das durchgehende Zeugnis der Bibel lautet, dass
sich der Mensch das Heil nicht verdienen kann (Eph 2,9; Röm 3,20;
4,4.5; 9,16; 11,6; Gal 2,16; 3,11). Der Mensch kann sich nicht
selbst durch gute Werke erlösen, alle seine gerechten Taten sind
vor Gott wie ein beflecktes Kleid, Lumpen gleich (Jes 64,5). Er
kann nicht Christ werden, indem er ein christliches Leben führt,
und zwar aus dem einfachen Grund, dass niemand von sich aus die
Kraft hat, ein solches Leben zu führen. Nicht die Guten kommen in
den Himmel, sondern Sünder, die durch Gottes Gnade erlöst worden
sind! Mit guten Werken verdienen wir uns nicht das Heil. Vielmehr
sind sie das Ergebnis der Erlösung. Wo immer es wahre Errettung
gibt, wird es auch gute Werke geben. So können wir lesen, dass Gott
uns »nicht aus Werken« rettete, »die, in Gerechtigkeit vollbracht,
wir getan hatten, sondern nach seiner Barmherzigkeit«. Die Erlösung
geschieht aus Gnade – nicht aufgrund der Gerechtigkeit. Die
Gerechtigkeit verlangt, dass die verdiente Strafe auch vollzogen
wird; die Gnade dagegen schenkt eine Möglichkeit, das die
Bestrafung abgewendet wird und dennoch die Gerechtigkeit gewahrt
bleibt. Gott rettete uns »durch die Waschung der Wiedergeburt«.
Aufgrund der Bekehrung wird etwas wirklich Neues geschaffen (2. Kor
5,17), und hier wird uns diese Neuschöpfung im Bild der Waschung
gezeigt. Es ist dasselbe Bild, das auch der Herr Jesus benutzt hat,
als er die Jünger lehrte, dass es nur ein Bad der Wiedergeburt
gibt, doch viele notwendige Reinigungen von Verunreinigung (Joh
13,10). Dieses Bad der Wiedergeburt hat nichts mit der Taufe zu
tun. Es geht hier nicht um eine leibliche Reinigung durch Wasser,
sondern eine moralische Reinigung durch das Wort Gottes (Joh 15,3).
Die Taufe ist noch nicht einmal ein Symbol für dieses Bad, sondern
zeigt stattdessen, dass wir mit Christus in den Tod begraben worden
sind (Röm 6,4). Unsere Wiedergeburt wird auch »Erneuerung des
Heiligen Geistes« genannt. Der Geist Gottes bewirkt eine wunderbare
Veränderung – und zwar nicht, indem er dem alten Menschen neue
Kleider anzieht, sondern indem er diese neuen Kleider einem neuen
Menschen anlegt! Der Heilige Geist vollbringt die Wiedergeburt, und
das Wort Gottes ist das Mittel dazu. .:: FRAGEN::. Schreib mir!
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