#167 Lobe den Herrn meine Seele | Der Teufel hasst diese Bibelverse-Lernmethode!

Ps 103,1-5 Lobe den HERRN, meine Seele, und alles, was in mir ist,
seinen heiligen Namen! Lobe den HERRN, meine Seele, und vergiss
nicht, was er dir Gutes getan hat! Der dir alle deine Sünden
vergibt und heilt alle deine Gebrechen; der dein Leben vom
Verderben erlöst, der dich krönt mit Gnade und Barmherzigkeit; der
dein Alter mit Gutem sättigt, dass du wieder jung wirst wie ein
Adler. (Sch2000) Kommentar von MacDonald (CLV) 103,1 Einer der
Gründe, weshalb wir die Psalmen so sehr lieben, ist der, dass sie
so schön ausdrücken, was wir zwar oft empfinden, aber nicht in
Worte fassen können. Nirgends wird das deutlicher als im 103.
Psalm. In majestätischen Kadenzen des Dankes werden uns
Empfindungen gezeigt, die unsere tiefsten Gefühle der Dankbarkeit
widerspiegeln. Hier rufen wir unsere Seele auf, den HERRN zu loben
– und mit unserer Seele ist nicht nur der immaterielle Teil unseres
Seins, sondern unsere gesamte Person gemeint. Geist, Seele und Leib
vereinen sich, um den heiligen Namen des HERRN zu preisen. 103,2
Und zum zweiten Mal erschallt der Aufruf zur Anbetung, indem die
bedeutsame Ermahnung angefügt ist, nicht Gottes Wohltaten zu
vergessen. Das ist eine nötige Erinnerung, weil wir nur allzu
schnell vergesslich sind. Wir vergessen, ihm für einen gesunden
Körper zu danken, für Gesundheit des Verstands und dafür, dass wir
sehen, hören, sprechen, essen und eine Vielzahl anderer Gnadengaben
genießen können. Alles nehmen wir so selbstverständlich hin. 103,3
Aber mehr als all das sollten wir ihm für die Vergebung unserer
Sünden danken. Es ist ein unaussprechliches Wunder der Gnade
Gottes, dass karmesinrote Sünden weißer als Schnee gewaschen werden
können. Ich kann es dem Mann nachfühlen, der nur ein Wort auf
seinem Grabstein stehen hatte: »VERGEBEN« – und auch dem Iren, der
sagte: »Der Herr Jesus hat mir alle meine Sünden vergeben, und er
wird niemals damit aufhören.« Das Bewusstsein, dass alle unsere
Sünden durch das kostbare Blut Christi weggetan sind – ja, das ist
einfach zu groß, als dass wir es begreifen könnten. Die zweite zu
bedenkende Wohltat ist die Heilung aller unserer Krankheiten. Bevor
wir die Probleme angehen, die damit verbunden sind, lassen Sie uns
bedenken, dass Heilung nach der Vergebung kommt. Das Leibliche ist
eng mit dem Geistlichen verbunden. Während nicht alle Krankheiten
direkte Folgen von Sünde sind, so gilt dies doch für manche. Wo
diese Verbindung besteht, muss die Vergebung der Heilung
vorausgehen. Aber das offensichtliche Problem ist damit nicht
erledigt. Der Vers sagt: »… der da heilt alle deine Krankheiten.«
Doch aus praktischer Erfahrung wissen wir, dass nicht alle
Krankheiten geheilt werden, dass wir alle früher oder später
sterben werden, wenn der Herr nicht in der Zwischenzeit gekommen
ist. Was also bedeutet dieser Vers? Wenn wir eine Antwort suchen,
machen wir gewöhnlich folgende Erfahrungen: Erstens kommt alle
echte Heilung von Gott. Wenn Sie krank gewesen und dann genesen
sind, können Sie Gott für die Heilung danken, weil er die Quelle
alles Heils ist. Einer der Namen Gottes im Alten Testament ist
Jahwe-Rapha – der HERR, dein Arzt. Jede wahre Heilung kommt von
ihm. * Zweitens kann der Herr alle Arten von Krankheiten heilen. Es
gibt für ihn keine unheilbare Krankheit. * Drittens kann der Herr
durch Benutzung natürlicher Mittel im Laufe einer gewissen Zeit
heilen, aber auch durch ein augenblickliches Zeichen. Seiner
heilenden Kraft sind keine Grenzen gesetzt. * Viertens heilte der
Herr, als er hier auf Erden war, alle Kranken, die zu ihm gebracht
wurden (Mt 8,16). * Fünftens wird er während des Tausendjährigen
Reiches tatsächlich alle Krankheiten heilen (Jes 33,24; Jer 30,17)
– außer bei denen, die sich gegen ihn auflehnen (Jes 65,20b).