Wie erklärt sich das Böse?

Die vorausgehende Diskussion zum Wesen des Menschen hat bereits die
Frage aufgeworfen, wie denn das Böse zu verstehen ist, das den
Menschen ereilt oder das er selber über andere bringt. Nicht nur
evolutionsbiologische, sondern auch theologische und philosophische
Erklärungen kommen hier an eine Grenze des Erklärbaren. Die Gräuel
des zweiten Weltkrieges, für welche das Vernichtungslager in
Auschwitz emblematisch steht, verschärfen das Rätsel des Bösen aufs
Äusserste. Peter und Manuel schreiten verschiedene
Erklärungsversuche in der Theologie- und Philosophiegeschichte ab –
von monistischen über dualistische Modelle – und weisen auf die
Gefahr hin, das Böse durch die Einordnung in ein Sinnganzes zu
verharmlosen und die Leidenden nicht ernst genug zu nehmen. Darum
enden sie beim biblisch begründbaren Verzicht auf eine Erklärung,
der aber nicht ohne Hoffnung auf die Überwindung des Bösen
auskommt.