Z0093 Wer ist verantwortlich? (Teisho vom 25.06.2019 Sommersesshin)
32 Minuten
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Beschreibung
vor 5 Jahren
Das Koan «Der sehr starke Mann» im Mumonkan Fall 20 stellt die
Frage nach dem Subjekt des Handelns und der Verantwortlichkeit.
Shôgen Sôgaku (1139-1209, chin.: Sung-yüan Ch\'ung-yüeh) fragte:
«Warum kann ein Mann von großer Kraft sein Bein nicht heben?»,
oder, nach einer anderen Übersetzung: «Warum stellt sich der
erleuchtete Mensch nicht auf seine Füße und erklärt sich
selbst?»\r\nAus unseren theistischen Traditionen kennen wir das
Problem der Theodizee: Warum lässt ein allmächtiger und allgütiger
Gott das Leiden zu?\r\nDen Buddhismus verstehen wir als Chance,
Spiritualität transformativ zu praktizieren. Wir verstehen uns als
Akteure innerhalb eines großen, über unsere kleine
«Ich-Allein-Perspektive» weit hinausreichenden Zusammenhangs. Indem
wir uns im Samadhi des Horchens auf diese größeren Zusammenhänge
üben, können wir uns aus der Verstrickung im Leiden lösen und zu
einem freudvollen Akteur innerhalb der großen Interdependenz
werden. Und dann können wir auch hilfreich im Sinne der «Errettung
der Wesen» innerhalb dieses großen Zusammenhangs wirken. Aus der
Frage der Verantwortlichkeit wird damit ein Impuls des freudvollen
und heilsamen Handelns und Mitgestaltens.\r\n\r\nWir freuen uns
sehr über eine Spende, um die Kosten für die Erstellung dieses
Podcast zu decken. Sie finden die Kontodaten/Paypal auf unserer
Website http://choka-sangha.de/kontakt/spenden/\r\nHerzlichen Dank
Frage nach dem Subjekt des Handelns und der Verantwortlichkeit.
Shôgen Sôgaku (1139-1209, chin.: Sung-yüan Ch\'ung-yüeh) fragte:
«Warum kann ein Mann von großer Kraft sein Bein nicht heben?»,
oder, nach einer anderen Übersetzung: «Warum stellt sich der
erleuchtete Mensch nicht auf seine Füße und erklärt sich
selbst?»\r\nAus unseren theistischen Traditionen kennen wir das
Problem der Theodizee: Warum lässt ein allmächtiger und allgütiger
Gott das Leiden zu?\r\nDen Buddhismus verstehen wir als Chance,
Spiritualität transformativ zu praktizieren. Wir verstehen uns als
Akteure innerhalb eines großen, über unsere kleine
«Ich-Allein-Perspektive» weit hinausreichenden Zusammenhangs. Indem
wir uns im Samadhi des Horchens auf diese größeren Zusammenhänge
üben, können wir uns aus der Verstrickung im Leiden lösen und zu
einem freudvollen Akteur innerhalb der großen Interdependenz
werden. Und dann können wir auch hilfreich im Sinne der «Errettung
der Wesen» innerhalb dieses großen Zusammenhangs wirken. Aus der
Frage der Verantwortlichkeit wird damit ein Impuls des freudvollen
und heilsamen Handelns und Mitgestaltens.\r\n\r\nWir freuen uns
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