570-Hurra, die Welt geht unter!-Buddhismus im Alltag

Nicht ein Problem ist das Problem, sondern „wir“
sind das Problem.


Was macht das Leben eigentlich zu dem,
was es ist?


Ihr Schicksal, wie würden Sie es
beschreiben?


Wenn zwei Menschen
ein Blumenfeld betrachten, dann sagt
der Eine „Oh wie schön“, während der Andere die Blumen einfach
nicht mag. Zwei Menschen, völlig verschiedene Meinungen,
Ansichten, Gedanken, Rückschlüsse.


Abhängig davon, wie „wir“
mit Situationen umgehen, bilden wir
uns Urteile (Vorurteile), die dann wiederum unser Handeln
beeinflussen.


Was also, wenn „wir“ uns in
die Position des zweiten Betrachters
der Blumen versetzen, und heute Blumen eben auch nicht mögen?


Dann würden „es“ uns auch nicht aufregen, wenn
die Blumen jetzt absterben würden.


Gibt es vielleicht auch noch andere
vernünftige Standpunkte, die die Ängste
erklären können, die „uns“ immer wieder hart treffen?


Das Schlachtenglück ist nicht
beständig, Gewalt bringt immer noch weiteres Chaos, die Maßstäbe
der Moral sinken, wohin wird das Schicksal uns führen? Eine
interessante Zeit steht bevor, die Wohlfühlzone können wir
vergessen, das „Leben auf dem Ponyhof“ ist Vergangenheit.


Die Menschheit schlägt sich schon seit
Anbeginn der Menschwerdung gegenseitig die Köpfe ein, es besteht
überhaupt kein rationaler Grund, warum dies heute anders sein
sollte. Krieg, Chaos und Unruhen sind zum Normalfall geworden; es
sind nicht die Standards, die mich stören, sondern es sind die
doppelten Standards, die mich empören.


Mir persönlich hat das „Leben auf dem Ponyhof“ deutlich besser
gefallen, wie konnte es so weit kommen?
Der Zeitgeiststeht auf „Sturm“!


Aber wenn „wir“ den Zeitgeist aus einer völlig
anderen Position betrachten, dann
verändert sich alles, dann ist alles nicht mehr so wichtig.
Nach Buddha ist das Leben nur ein
Traum, die Zusammenhänge offenbaren sich nur den „Erwachten“.


„Wir“ können kaum ertragen daran zu denken, wie
die Wahrheit hinter den gefühlten
Realitäten wirklich sein könnten. Es ist nie besser
geworden. Haben „wir“ die Kraft, erneut „aufzubrechen“?


Wenn wir also das Gefühl haben, dass
die „Welt untergeht“, dann sollten wir uns in die Position der
Anderen begeben, und die Sachlage aus einem anderen Blickwinkel
betrachten. Ganz so, wie der Lehrer aller Lehrer es uns lehrte.


 


Das Schicksal nimmt nichts, was es nicht gegeben hat
- Lucius Annaeus Seneca - Römischer Philosoph - 1 bis
65





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