Liebe deinen Nächsten – nur nicht wie dich selbst Mk 12,28b–34

Der kleine Matteo wird neulich von seinem Vater gefragt, wer im
Kindergarten sein Freund sei. Sagt er: „Emil und Ferdinand. Und
ich!“ Der Vater erstaunt: „Du?“ Darauf das Kind: „Ja, ich habe
mich sehr gern!“


Viele Erwachsene können das nicht von sich sagen. „Die Annahme
seiner selbst“, so der Titel eines Buches von Romano Guardini,
ist für viele Menschen ein Problem.


„Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst“, zitiert Jesus
das Buch Levitikus (19,18). Doch wenn ich sehe, wie manche
Menschen mit sich selbst umgehen, möchte ich ihnen sagen: Liebe
deinen Nächsten – nur bitte nicht wie dich selbst. „Wer mit sich
schlecht umgeht,“ sagt Bernhard von Clairvaux, „wem kann der gut
sein?“


Das Gebot der Nächstenliebe ist ein „zweites“ in einem
Doppelpack. Jesus stellt ihm ein „erstes“ voran: das Gebot der
Liebe zu Gott. Warum geht die Gottesliebe der Nächstenliebe
voraus? Weil die Liebe Gottes unserer Liebe vorausgeht. Wir sind
als erstes Geliebte und erst danach Liebende. In unseren
menschlichen Beziehungen wie in unserer Beziehung zu Gott.


Wir können uns nicht genau so lieben, wie einen anderen, weil wir
kein anderer sind als wir selbst. Aber wir dürfen bejahen, dass
wir geliebt werden. Von Menschen und von Gott. Sich lieben lassen
– das ist der Weg, auf dem wir Liebende werden.


Von Franz von Assisi wird erzählt, er habe weinend gerufen: „Die
Liebe wird nicht geliebt!“ Die Liebe, die Gott ist und für uns
hat, wird nicht geliebt. Wo wir ihr aber mit Liebe antworten,
dort werden wir mehr und mehr einverstanden sein mit seiner Liebe
zu uns – und hineingenommen werden in seine Liebe zu unseren
Nächsten.


„Nur nicht wie dich selbst“ ist vielleicht etwas unfreundlich.
Eher so: Liebe mit Gott, der aus Liebe zu Dir und Deinem Nächsten
Mensch wird. Liebe deinen Nächsten wie Gott dich selbst.


Fra' Georg Lengerke