190602 BDZ 7. Osterwoche Sonntag Eins sein Joh 17,20-26

Zur Einheit der Kirche gibt es so viele Modelle wie Konfessionen:
vom „Einswerden mit allen Menschen guten Willens“ bis hin zum
„Auf-Linie-Bringen möglichst vieler“ in theologischer Engführung.
In dieser Spannung lebt die Kirche: Sie ist einerseits zu allen
Menschen gesandt und lebt andererseits aus der Konkretion der
Offenbarung des dreifaltigen Gottes. Für Jesus ist das Modell der
Einheit der Kirche seine Einheit mit dem Vater: „Wie Du, Vater in
mir bist und ich in Dir bin, sollen auch sie in uns sein, damit die
Welt glaubt, dass Du mich gesandt hast.“ (Joh 17,21) Die Einheit
der Kirche wird uns in dem Maß geschenkt, in dem wir die Einheit
mit Christus suchen. „Einheit mit Christus“ bedeutet aber
zweierlei: Sie bedeutet erstens die Einheit mit dem geoffenbarten
Herrn und nicht mit einer bloßen Vorstellung von ihm. Zweitens
bedeutet sie die Einheit mit den zu Christus Gehörenden: also mit
den Zeuginnen und Zeugen von den Aposteln bis in die heutigen Tage.
Das schließt unterschiedliche Ansichten, Auffassungen und
Perspektiven ein, um die „in Christus“ gerungen werden soll. Wer
jedoch die Einheit nur mit seinem je eigenen „Christus“ und also
mit seiner je eigenen „Kirche“ sucht, der hat sich aus der Einheit
der Kirche bereits verabschiedet. Auf dem Weg zur Einheit sind wir
dort, wo wir regelmäßig miteinander beten (ohne Unvereinbares zu
leugnen) und uns miteinander in seinem Namen zu den Kleinsten und
Schwächsten senden lassen. Das ist die Disposition für die Einheit,
die Gott selbst uns schenken wird. Fra' Georg Lengerke