Das leere Grab am Ostermorgen

Mit der Auferstehung steht und fällt der christliche Glaube,
schreibt Paulus in unserem Tagesvers an die Gemeinde in Korinth.
Doch immer wieder wird versucht, das Vertrauen auf die
Auferstehung zu untergraben. Sogar von Theologen! Ein
verbreiteter Erklärungsansatz besagt, Jesus sei lediglich im
Geist seiner Jünger lebendig geworden, wenn sie von ihm sprachen.


Jedoch sollte man sich im Klaren sein: Entweder ist Jesus
wirklich aus den Toten auferstanden oder er ist es nicht. Eine
metaphorische Kompromisslösung hat keinerlei Wert, denn ohne
physische Auferstehung Jesu ist das Christentum bedeutungslos.


Tatsächlich sind entgegen der landläufigen Meinung die Ereignisse
rund um den Tod und die Auferstehung Jesu bestens belegt. Alle
vier Evangelien bestätigen, dass Jesus mehrfach seinen Jüngern
die Auferstehung angekündigt hat. Die Botschaft vom
auferstandenen Jesus wurde zuerst in der Stadt verkündet, in der
Jesus begraben worden war. Die Auferstehung war eine Tatsache,
die niemand leugnen konnte. Selbst die jüdischen Führer gaben zu,
dass das Grab leer war. Sie bemühten sich allerdings, das Gerücht
in die Welt zu setzen, dass seine Jünger den Leichnam gestohlen
hätten.


Paulus schreibt von mehr als 500 Personen, die den auferstandenen
Jesus gesehen haben. Es stand damals überhaupt nicht zur Debatte,
ob die Auferstehung wirklich geschehen war. Dafür gab es zu viele
Augenzeugen, die man fragen konnte.


Die Zeugnisse der frühen Kirche belegen, dass alle Jünger, bis
auf Johannes, den Märtyrertod starben. Es ist schwer vorstellbar,
dass die Jünger für einen toten Jesus ihr Leben ließen, dessen
Auferstehung sie nur erfunden hatten. Es wäre töricht, für eine
Lüge, die man selbst erfunden hat, zu sterben.
Günter Seibert


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