Die Religionskritik bei Kant: Hat der grosse Aufklärer Gott getötet?

Heinrich Heine hat einst gesagt, Kant habe den Himmel entvölkert
und Gott umgebracht. Doch schaut man sich die Religionsphilosophie
von Kant an, so zeigt sich ein anderes Bild: Kant hat einen
Mittelweg aufgezeigt zwischen Atheismus und religiösem Fanatismus.
Vor 300 Jahren kam einer der grössten Denker des deutschsprachigen
Raumes zur Welt: Immanuel Kant. Er gilt als DER Philosoph der
Aufklärung und hat die Vernunft wie kaum ein anderer ins Zentrum
seiner Philosophie gestellt. Dieser Fokus auf die Vernunft gilt oft
als Beginn der Säkularisierung und damit auch des
Bedeutungsverlustes von Religion oder zumindest von religiösen
Institutionen. Doch das war ganz und gar nicht Kants Absicht. Zwar
hat er dezidiert gesagt: Die Existenz von Gott lässt sich nicht
beweisen. Doch Kant glaubte an Gott - und entwickelte eine eigene
Religionsphilosophie. Sie stellt die Moral ins Zentrum und das
Individuum, das aber trotzdem in der Gemeinschaft aufgehoben ist.
Kants Religionsphilosophie hat auch heute noch Antworten auf
drängende Fragen wie das Zusammenleben in religiös pluralen
Gesellschaften, den Umgang mit religiösem Fanatismus und der
Vereinzelung. Folgende Fragen werden beantwortet: * Was sagt
Immanuel Kant über die Religion? * Was ist laut Kant moralisch gut?
Warum spielt Gott bei dieser Frage keine Rolle? * Was sagt Kant zur
Pluralisierung, Individualisierung, zum religiösen Fanatikerinnen
und Fanatikern? * Was ist Kants Rezept für ein friedliches,
interreligiöses Zusammenleben? * Warum ist Kant auch für die
Religionsphilosophie so wichtig? Zu Wort kommt in der Sendung: *
Volker Gerhardt, emeritierter Professor für Philosophie an der
Humboldt Universität Berlin