Glaube, Krise und Heilung: Martinas Weg zu neuer Spiritualität TEIL1

Martina wuchs römisch-katholisch auf und nahm in ihrer Kindheit
aktiv an allen religiösen Ritualen teil. Bereits mit sechs Jahren
suchte sie in der Kirche Trost durch Gebete, als ihre Eltern sich
trennten. In ihrer Pubertät entschloss sie sich jedoch, sich von
der Kirche abzuwenden. Mit 18 Jahren wurde bei ihr eine
Autoimmunerkrankung diagnostiziert, was ihr Leben völlig aus der
Bahn warf. Martina fühlte sich in christlichen Kreisen nicht
ausreichend unterstützt und suchte deshalb außerhalb der Kirche
nach Hilfe. Auf der Suche nach Heilung stieß Martina auf einen
indonesischen Arzt, der ihr Hoffnung gab. Sie war offen für jede
Methode, die ihre Gesundheit verbessern konnte, und probierte
verschiedene Heilmethoden aus Indonesien aus. Durch diese Praktiken
öffnete sich Martina einer neuen Weltanschauung. Für sie war
Heilung möglich, jedoch nicht durch den christlichen Gott. Ihr
indonesischer Arzt wurde für Martina zu einem Wunderheiler, dessen
spirituellen Methoden sie Vertrauen schenkte. Ihre Offenheit führte
dazu, dass sie sich nach und nach in verschiedene spirituelle
Richtungen vertiefte. Sie begann Bücher über Edelsteine und
Schamanismus zu lesen und entdeckte ein breites Spektrum an
spirituellen Praktiken. Die Bibel jedoch warnt vor solchen
Praktiken: „Es soll niemand unter dir gefunden werden, der seinen
Sohn oder seine Tochter durchs Feuer gehen lässt, oder einer, der
Wahrsagerei betreibt oder Zeichendeuterei, oder ein Beschwörer oder
ein Zauberer oder einer, der Geister bannt, oder ein
Geisterbefrager oder ein Hellseher oder jemand, der sich an die
Toten wendet. Denn wer so etwas tut, ist dem HERRN ein Gräuel, und
um solcher Gräuel willen vertreibt der HERR, dein Gott, sie vor dir
aus ihrem Besitz. Du aber sollst dich ganz an den HERRN, deinen
Gott, halten“ (5. Mose 18:10-13). Diese Passage unterstreicht die
Ablehnung solcher spirituellen Praktiken im christlichen Glauben
und ruft dazu auf, sich ganz an Gott zu halten. Martina's Weg
führte sie jedoch zu einer anderen Form der Spiritualität, die sie
als Heilung und Erfüllung erlebte, auch wenn sie damit von den
Lehren ihrer Kindheit abrückte. Mehr über Martina und ihre Arbeit:
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