Dharma-Update
31 Minuten
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Beschreibung
vor 3 Monaten
Mit Dharma oder auch Dhamma – dem zweiten der Drei Schätze - werden
alle Erscheinungen und Naturgesetze bezeichnet, die uns Lebewesen
tatsächlich zu unserer Existenz verhelfen. Dharma bewahrt den
wahren Charakter der Dinge und Lebewesen, und lässt uns in Form von
Gesetzen die Dinge als solche erkennen. Es gibt unzählige Dharmas,
die in unserer Welt wirken. Der japanische Mönch Honen hat im
ausgehenden 12. Jahrhundert der buddhistischen Lehre ein
revolutionäres Dharma-Update verpasst: alle Menschen ohne Ausnahme
haben die Möglichkeit, durch eine einfache Praxis zum Buddha zu
werden. Ein Buddha hat durch ein tiefes Verständnis von Dharma
alles Leid dieser Welt überwunden. Nicht nur gebildete Priester
oder reiche Spender können zum Buddha werden, sondern auch einfache
Bauern, Prostituierte oder Diebe. Ihre Praxis ist gleichwertig und
führt alle ins Reine Land Amida Buddhas. Dieses Land kann auch als
ein Vorbild für unsere Welt dienen, wenn man die 48
Bodhisattva-Gelübde Amida Buddhas als Visionen für eine Art
„Verfassung“ betrachtet: als Ziel für eine bessere Welt, das sogar
in manchen Punkten theoretisch schon in unserem modernen Alltag
umgesetzt wurde.
alle Erscheinungen und Naturgesetze bezeichnet, die uns Lebewesen
tatsächlich zu unserer Existenz verhelfen. Dharma bewahrt den
wahren Charakter der Dinge und Lebewesen, und lässt uns in Form von
Gesetzen die Dinge als solche erkennen. Es gibt unzählige Dharmas,
die in unserer Welt wirken. Der japanische Mönch Honen hat im
ausgehenden 12. Jahrhundert der buddhistischen Lehre ein
revolutionäres Dharma-Update verpasst: alle Menschen ohne Ausnahme
haben die Möglichkeit, durch eine einfache Praxis zum Buddha zu
werden. Ein Buddha hat durch ein tiefes Verständnis von Dharma
alles Leid dieser Welt überwunden. Nicht nur gebildete Priester
oder reiche Spender können zum Buddha werden, sondern auch einfache
Bauern, Prostituierte oder Diebe. Ihre Praxis ist gleichwertig und
führt alle ins Reine Land Amida Buddhas. Dieses Land kann auch als
ein Vorbild für unsere Welt dienen, wenn man die 48
Bodhisattva-Gelübde Amida Buddhas als Visionen für eine Art
„Verfassung“ betrachtet: als Ziel für eine bessere Welt, das sogar
in manchen Punkten theoretisch schon in unserem modernen Alltag
umgesetzt wurde.
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