Aufgefahren in den Himmel – Credo 07. Bischof Stefan Oster

Vierzig Tage lang erschien Jesus nach seiner Auferstehung den
Jüngern, bevor er in den Himmel aufgenommen wurde. Vierzig Tage und
Nächte war Noah nach der Sintflut in der Arche und vierzig Tage und
Nächte war Mose auf dem Berg Sinai, bevor er die Gesetzestafeln
empfängt. Elija wanderte vierzig Tage Nächte durch die Wüste, ehe
er am Berg Horeb Gott begegnet und vierzig Jahre zieht Israel durch
die Wüste, ehe sie ins gelobte Land kommen. Und Jesus? Er ging
vierzig Tage und Nächte in die Wüste und fastet. Warum ist diese
Zahl in der Bibel so bedeutsam? Besteht vielleicht sogar ein
Zusammenhang zwischen den Erzählungen, aus dem die Zeit zwischen
Ostern und Himmelfahrt verständlich wird? Das Glaubensbekenntnis
spricht weiter davon, dass Jesus in den Himmel aufgefahren ist. Wie
kann man sich das vorstellen? Wie eine uns oft so vertraute
Darstellung aus barocken Kirchen? Ein Buch der Hl. Schrift, die
Offenbarung des Johannes, gibt uns Auskunft: Der Autor schildert
seine Vision des Himmels und versucht zu beschreiben, was er sieht.
Und als er Jesus erblickt, fällt er wie tot vor ihm nieder – so
strahlt dieser in seiner Herrlichkeit. In einer weiteren Szene wird
geschildert, dass das Buch mit den sieben Siegeln herbeigetragen
wird. Nur das Lamm kann es öffnen. Was bedeutet das? Um welches
Buch handelt es sich? Und was können wir noch über den Himmel
wissen? Das Credo beschreibt weiter, dass Jesus nun zur Rechten
Gottes sitze. Was heißt es, zur Rechten Gottes zu sitzen? Gibt es
eine Rangordnung im Himmel? Und was ist darüber hinaus damit
gemeint? Darüber spricht Bischof Stefan Oster im siebten Video über
das Credo. Das gesamte Video ab sofort auf YouTube oder auf Spotify
zum Nachhören. Kleiner Tipp: Über das Credo hat Bischof Stefan
bereits ein Buch geschrieben, in dem er das Glaubensbekenntnis
ausführlich und gut verständlich erklärt:
www.bistum-passau.de/shop/p/credo