Predigten der FeG Hittfeld

STRAMPELST DU NOCH ODER GLAUBST DU SCHON? Worauf trauen wir? Predigt Reinhard Spincke: Jes. 7, 1-14 König Ahas in schwieriger Situation er soll nicht resignieren und auf Gott vertrauen! DIE ZEITEN SIND SCHWIERIG – NICHT ERST HEUTE! JES 7,1-2 HFA.Als Ahas, der Sohn Jotams und Enkel Usijas, König von Juda war, versuchten König Rezin von Syrien und König Pekach von Israel, der Sohn Remaljas, Jerusalem zu erobern. Doch sie konnten die Stadt nicht einnehmen.2 Dem Königshaus wurde gemeldet: »Syrische Truppen sind in Israel angekommen.« Der judäische König und das Volk zitterten vor Angst wie Bäume im SturmGott spricht : fürchte dich nicht. https://www.bibleserver.com/NLB/Jesaja7,4.8-9Hebräisch : glaubt ihr nicht, so traut ihr nichtGeh einen Glaubensschritt https://www.bibleserver.com/NLB/Jesaja7,11-12Selbstleitung. Circle of influence (Steven Covey): direkten, indirekten, keinen Einfluß. = Einflussbereiche unseres Lebens. Vertrauen auf Gott Wagen : welchen Glaubensschritt willst du gehen?Von der Verheißung leben.Immanuel = Gott ist mit uns.Block auf Gott und weg von uns.

Lesung Jes.11,1-10. Predigt J. Martens Lied : Es ist ein Ros entsprungen (Zuerst aufgeschrieben von dem Mönch Claudius gegen 1587 in Trier) Strophe 1 Es ist ein Ros entsprungen aus einer Wurzel zart, Wie uns die Alten sungen, von Jesse kam die Art, Und hat ein Blümlein bracht, mitten im kalten Winter, wohl zu der halben Nacht. Strophe 2 (Erstfassung) Das Röslein, das ich meine, davon Jesaja sagt, ist Marie die reine, die uns das Blümlein bracht. Aus Gottes ewigem Rat hat sie ein Kind geboren und blieb doch reine Magd. Rose = Symbol der Reinheit Maria 1609 überarbeitet vom evangelischen Hofkapellmeister Michael Praetorius (1571-1621) unter Berücksichtigung von Jesaja 11,1 -3 (LUT 2017): kein Schwerpunkt auf Maria, sondern Jesus! Strophe 2 (überarbeitet) Das Röslein, das ich meine, davon Jesaias sagt, Hat uns gebracht alleine Marie, die reine Magd. Aus Gottes ewgem Rat hat sie ein Kind geboren, wohl zu der halben Nacht. Politische und geistliche Dunkelheit, insbesondere für Israel. Die mächtige Dynastie Davids war zerfallen – wie ein gefällter Baum „Und es wird ein Reis hervorgehen aus dem Stamm Isais und ein Zweig aus seiner Wurzel Frucht bringen.“ Jesaja 11,1 (LUT 2017). Die zarte Rose (Jesus) durchbricht die dunkle Winternacht – zart und doch voller Macht kommt Gott in unsere Welt. 1844 fügte Friedrich Layriz weitere Strophen hinzu. Klare Aussage, was Jesus für uns in die Welt gebracht hat. Strophe 3 : Das Blümelein so kleine, das duftet uns so süß; mit seinem hellen Scheine vertreibt’s die Finsternis. Wahr Mensch und wahrer Gott hilft uns aus allem Leide, rettet von Sünd und Tod. Gottes Hoffnungsbotschaft nimmt seinen Neuanfang im Kleinen.

### Zusammenfassung Das Lied "Macht hoch die Tür" wurde von Georg Weiße im Jahr 1623 während des Dreißigjährigen Krieges geschrieben, einer Zeit voller Unruhe, Kälte und Hunger. Es basiert auf Psalm 24 und betont, dass der Zugang zu Gott nicht durch eigene gute Taten, sondern durch die Gnade Jesu Christi erreicht wird. In der Adventszeit erinnert uns das Lied daran, unser Herz für Jesus zu öffnen und seine Gnade und Liebe zu akzeptieren. Die Kernaussage ist, dass wir nicht durch unsere eigenen Bemühungen, sondern durch die Gnade Jesu Christi Erlösung finden. Das Lied wurde zur Einweihung einer neuen Kirche in Königsberg geschrieben und ist bis heute ein wichtiger Teil des Adventsliederschatzes. Es schlägt eine Brücke zwischen dem Alten Testament und der Weihnachtsbotschaft und erinnert uns daran, dass Gott zu uns kommt und nicht wir zu ihm.

J. Martens : Lieder im Advent: Tochter Zion Lesung : https://www.bibleserver.com/NLB/Matth%C3%A4us21,1-9 Verfasst von Friedrich Heinrich Ranke. Melodie von Georg Friedrich Händel. Feier des Einzug Jesu : Jubel über den kommenden König. Strophe 1: Sacharja 9,9-10: “Juble laut, du Volk von Zion! Freut euch, ihr Bewohner von Jerusalem! Seht, euer König kommt zu euch”, Tochter Zion“ als poetische Personifizierung Jerusalem Die Lage Israels zur Zeit Sacharjas: Jerusalem lag in Schutt und AscheMitten in diese resignierte Stimmung hinein ruft Gott durchden Propheten: „Tochter Zion, freue dich sehr! Jauchze laut! Freude auf Befehl?! „Freut euch im Herrn allezeit; und abermals sage ich: Freut euch!“ Philipper 4,4 Der Grund zur Freude liegt nicht in den Umständen, sondern in. Gottes Zusage: „Siehe, dein König kommt zu dir. Der angekündigte König ist: „ein Gerechter und ein Helfer, arm und reitet auf einem Esel, […] er wird Frieden gebieten den Völkern, und seine Herrschaft wird sein von einem Meer bis zum andern und vom Strom bis an die Enden der Erde. Wenn wir „Tochter Zion“ singen, bekennen wir: Jesus ist der Friedefürst, den Gott versprochen hat. Auch heute sagt uns Gott weiterhin: „Tochter Zion, freue dich. Siehe, dein König kommt zu dir.“ Der König ist gekommen – und er wird wiederkommen. Adventsfreude – ist Freude durch den Blick auf Jesu Kommen in diese Welt und eine Frucht des heiligen Geistes. Tochter Zion 2 Hosianna, Davids Sohn,; sei gesegnet deinem Volk!; Gründe nun dein ewig Reich,; Hosianna in der Höh!; 3 Tochter Zion freue dich!; Hol ihn jubelnd zu dir ein.; Sieh! er kommt demütiglich,; reitet auf dem Eselein. 4 Hosianna, Davids Sohn,; sei gegrüßet, König mild!; Ewig steht dein Friedensthron,; du, des ewgen Vaters Kind Tochter Zion, freue dich, jauchze laut, Jerusalem! Sieh, dein König kommt zu dir, ja, er kommt, der Friedefürst